قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنْ اُئْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا. (ت) Resûlullah Efendimiz Muhammed Mustafa (sallallâhü aleyhi ve sellem) buyurdular: “Kâmet getirildiği zaman namaza koşarak değil, sekînet ve vakarla yürüyerek geliniz. Yetişebildiğiniz kadarını (imamla birlikte) kılınız; yetişemediğiniz rekâtları da tamamlayınız.” (Hadîs-i Şerîf, Sünen-i Tirmizî)
---
12
Aralık
Salı
2017
AYIN SAFHASI



Rûmî: 29 Teşrin-i Sânî 1433   • Hicrî: 24 Rebîulevvel 1439

Tutum, Yatırım ve Türk Malları Haftası (12-18 Aralık) • Yaprak dökümü sonu • Karakış Fırtınası
346. Gün 50. Hafta 12. Ay FAZİLET TAKVİMİ

NAMAZ KILMAK MEKRUH OLAN VAKİTLER

•    Güneşin doğmasından sonra (40-50 dakika) işrak vaktine kadar. (İşrak vakti için Fazilet Takvimi internet sitesine bakınız.)

•    Güneş tam tepede iken yani öğle namazından evvelki 15-20 dakika. (İmam Ebû Yusuf'a göre Cuma günü zeval vaktinde nâfile namaz kılınması mekruh değildir.)

•    Güneş batarken, akşam namazından evvelki 40-50 dakika. Bu vakitte farz ve vâcib olan namazlar kılınmaz. Ancak o günün ikindi namazı kılınmamış ise güneş batarken de kılınabilir.

Bir cenaze, bu üç mekruh vaktin dışında hazırlanmış ise bu üç vakitte namazı sahîh olmaz.

Kerâhet vakitlerinden birinde hazırlanmış olan cenazenin namazı, o vakitte kılınabilir. Hattâ efdal olan bu namazı geciktirmeyip hemen kılmaktır. Çünkü cenazelerde acele etmek esastır.

Bu üç vaktin haricinde okunan secde âyetinin secdesi de bu üç vakitte edâ edilmez. Mekruh olan bir vakitte okunan bir secde âyetinden dolayı o vakitte secde yapılabilir. Fakat bu secdeyi kerahet vaktinden sonraya bırakmak efdaldir.

Bu üç vakitte ve bundan başka:

•    Sabah namazının vaktinde ve

•    İkindinin farzından sonra güneş batıncaya kadar ve güneş battıktan sonra akşamın farzını kılmadan önce nafile kılmak tahrîmen mekruhtur.

Bu vakitlerde başlanmış olan nafile namaz mekruh olmakla birlikte caizdir. Ancak kerahetten kurtulmak için selam verip namazı kerahetsiz vakitte kaza etmelidir.

Bu vakitlerde Kur'ân-ı Kerîm okunabilir, zikir yapılabilir.